Sivu 1/1

Peltola et al. 2026: Uutta tietoa Kitkan noidasta

ViestiLähetetty: 26 Touko 2026 17:35
Kirjoittaja Jaska
Tuloksia Kuusamon Kitkan noidan DNA:sta ja isotooppianalyysistä:
https://www.utu.fi/fi/ajankohtaista/med ... jA11KRZ4yA

"Noin 40-vuotiaan miehen hampaista eristettyä DNA:ta verrattiin aiemmin tutkittujen muinaisten ja nykyisten ihmisten perimään. Tulosten perusteella yksilön perimä oli lähimpänä nykyisiä ja historiallisia saamelaisia. Hän myös jakoi lyhyitä DNA-jaksoja monien nykysuomalaisten kanssa. Yhteiset jaksot ovat yleisimpiä Pohjois- ja Koillis-Lapissa, mutta selvästi harvinaisempia Kuusamon seudulla ja sitä etelämmässä.

Hampaiden isotooppianalyysit osoittavat, että Kitkan yksilö saapui Kuusamon alueelle vasta vähän ennen kuolemaansa. Lapsuudessa hänen ruokavalioonsa kuului maaeläimiä, makean veden kalaa ja meren antimia. Myöhemmin merellisen ravinnon osuus kasvoi, eikä hän syönyt lapsuuden jälkeen makean veden kalaa, joka oli Kuusamon alueella tärkeä ravinnonlähde. Juomaveden ja ravinnon alkuperää heijastavat arvot puolestaan kertovat yksilön eläneen teini-iässä alueella, jonka geologia poikkeaa selvästi Suomesta.

– Todennäköisin paikka on Islanti tai muu vulkaanisen maaperän alue Pohjois-Atlantilla. Tulkintaa tukevat myös historialliset tiedot alueen ja Pohjois-Fennoskandian välisistä yhteyksistä 1500-luvulla, kertoo erikoistutkija Ulla Nordfors Turun yliopistosta."


Itse tutkimuskin on vapaasti luettavissa:
Peltola et al. 2026: Bioarchaeological analysis illustrates the life of a 16th-century Sámi individual from Kitka, Kuusamo, northern Finland. - BMC Genomics.
https://link.springer.com/article/10.11 ... 26-12962-x

Isälinjaksi annetaan N-Z19813; tätä mutaatiota ei löydy FTDNA:n Discoverista, mutta se sijoittuu heti Z1926:n alle eli se on syntynyt lähellä vuotta 650 BCE. Esimerkiksi suomalaismiesten yleisimmät alaryhmät "savolainen" ja "karjalainen" polveutuvat tuosta samasta mutaatiosta. Todellinen isälinja Kitkan noidallakin on paljon lähempänä nykyaikaa, mutta tulosta ei vain ole saatu selville.

Re: Peltola et al. 2026: Uutta tietoa Kitkan noidasta

ViestiLähetetty: 26 Touko 2026 19:36
Kirjoittaja Kinaporin kalifi
Mistähän ajatus siitä, että hän olisi ollut jonkinlainen noita kumpusi? Ukkohan vaikuttaa olleen esim. keikkahommissa itsensä elättänyt valaanpyytäjä tai veneenrakentaja.

Re: Peltola et al. 2026: Uutta tietoa Kitkan noidasta

ViestiLähetetty: 26 Touko 2026 21:00
Kirjoittaja Jaska
Kinaporin kalifi kirjoitti:Mistähän ajatus siitä, että hän olisi ollut jonkinlainen noita kumpusi? Ukkohan vaikuttaa olleen esim. keikkahommissa itsensä elättänyt valaanpyytäjä tai veneenrakentaja.


Hautalöytöihin sisältyi noitarumpu-liitännäistä sälää.

Re: Peltola et al. 2026: Uutta tietoa Kitkan noidasta

ViestiLähetetty: 26 Touko 2026 23:27
Kirjoittaja Kinaporin kalifi
Jaska kirjoitti:
Kinaporin kalifi kirjoitti:Mistähän ajatus siitä, että hän olisi ollut jonkinlainen noita kumpusi? Ukkohan vaikuttaa olleen esim. keikkahommissa itsensä elättänyt valaanpyytäjä tai veneenrakentaja.


Hautalöytöihin sisältyi noitarumpu-liitännäistä sälää.

Aivan, se vasara. "Noidalla" on jonkinlainen IBD-yhteys Lofoottien näytteeseen VK518, joka on muuten tämän paperin mukaan vastaavasti Jäämeren rannikolla liikkunut, ilmeisesti keskiaikainen saamelainen eli näytteen aiempi ajoitus viikinkiajalle on väärä. Nordfors et al paperin PKN006 Pälkäneeltä omasi ilmeisesti myös IBD-yhteyden tähän Norjan näytteeseen, näytteellä PKN006 IBD-yhteys myös Etelä-Savoon ja Tampere Vilusenharjun näytteellä TMP003 on IBD-yhteys Etelä-Karjalaan. Näillä kahdella on toisaalta IBD-yhteys. Eli, olisiko Jäämeren rannikon saamelaisperimää(-kin) tihkunut kaakkoon Hämeen kautta? Lueskelin juuri "Rajamaa-Etelä-Karjalan historia"-tiiliskiveä joka todistaa sen puolesta, että Etelä-Karjalaan suuntautui muuttoa sekä Varsinais-Suomesta että Hämeestä. Kepsun mukaan, s. 189: "Hämäläisnimien ylivoimainen lähtöalue (Etelä-Karjalassa) on Ydin-Häme Hämeenlinnan ympäristössä, etenkin Hattula". Ajoitus tälle muutolle olisi kaiketi kuitenkin myöhäinen rautakausi, ennen ristiretkiaikaa.