Milloin suomalaiset jäävät vähemmistöksi Suomessa?

Tässä loppuu Ruotsin valtio

http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulko ... 65a4ddec3b

Ihmettelen miksi nämä herran lahjat valittavat ruotsalaisen ambulanssin viipumisestä, jos eivät asu Ruotsissa

Nam Sibyllam quidem Cumis ego ipse oculis meis vidi in ampulla pendere, et cum illi pueri dicerent: Sibylla ti theleis; respondebat illa: apothanein thelo.

Tämä on suomenkielinen foorumi, toistaiseksi. Arabia vasta on tulossa toiseksi sivistyskieleksi.

https://aufnahmeundwiedergabe.bandcamp. ... ls-shatter

Tässä loppuu Ruotsin valtio

http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulko ... 65a4ddec3b

Ihmettelen miksi nämä herran lahjat valittavat ruotsalaisen ambulanssin viipumisestä, jos eivät asu Ruotsissa

Tämä on vähän sama että kun sinne eivät enää myöskään bussit kulje. Syy: busseja kivitettiin.

Sitten jälkikäteen nousi itku, kun ei täällä enää edes busseja kulje.

Nam Sibyllam quidem Cumis ego ipse oculis meis vidi in ampulla pendere, et cum illi pueri dicerent: Sibylla ti theleis; respondebat illa: apothanein thelo.

Tämä on suomenkielinen foorumi, toistaiseksi. Arabia vasta on tulossa toiseksi sivistyskieleksi.

Minusta tuntui jotenkin oudon sopivalta vääntää tänne jotain kauan sitten kuolleella eurooppalaisella lingua francalla.

Nam Sibyllam quidem Cumis ego ipse oculis meis vidi in ampulla pendere, et cum illi pueri dicerent: Sibylla ti theleis; respondebat illa: apothanein thelo.

"The Waste Land, T. S. Eliot’s masterpiece, is a long, complex poem about the psychological and cultural crisis that came with the loss of moral and cultural identity after World War I. When it was first published, the poem was considered radically experimental. Eliot dispenses with traditional verse forms and instead juxtaposes sordid images of popular culture with erudite allusions to classical and ancient literature and myths. The title is indicative of Eliot’s attitude toward his contemporary society, as he uses the idea of a dry and sterile wasteland as a metaphor for a Europe devastated by war and desperate for spiritual replenishment but depleted of the cultural tools necessary for renewal.

The poem is deliberately obscure and fragmentary, incorporating variant voices, multiple points of view, and abrupt shifts in dramatic context. The motif of moral degeneration, however, is prevalent throughout the poem, the premise being that contemporary Europe, obsessed with novelty, trends, materialism, and instant gratification, lacks the faith and substance to reaffirm its cultural heritage, to reestablish the sense of order and stability that historical continuity once provided. In an attempt to counter the cultural deficit of the present with the rich cultural heritage of the past, Eliot combines images from pagan rituals and religious texts with ancient fertility rituals and allusions to legends of the Grail. These images of ceremony and tradition are set against bleak images of modern life, where spiritual death breeds cultural death, and the ashen landscape reflects a barren world void of transcendental value.

Describing a series of failed encounters between various men and women, Eliot creates composites of fertility archetypes who ironically are incapable of offering spiritual nourishment to a dying world. The characters drift in and out of meaningless relationships; the men and women are impotent, shallow, vain, excruciatingly ordinary. Culture is reduced to common clichés; the well of redemption becomes a “dull canal.” The world is filled with “a heap of broken images” where “the dead tree gives no shelter.” The only salvation appears to be in personal responsibility, self-control, and a faith in cultural continuity based on common Western European values.

The poem is an elitist document. Eliot provides copious footnotes, and the text is loaded with difficult literary, historical, and anthropological allusions; it is meant to be understood only by a few. As an account of the dilemma faced by the West of its being threatened by the loss of its privileged, white, patriarchal position of cultural dominance in the first half of the twentieth century, The Waste Land is indispensable."

http://www.enotes.com/topics/waste-land

Nam Sibyllam quidem Cumis ego ipse oculis meis vidi in ampulla pendere, et cum illi pueri dicerent: Sibylla ti theleis; respondebat illa: apothanein thelo.

Tämä on suomenkielinen foorumi, toistaiseksi. Arabia vasta on tulossa toiseksi sivistyskieleksi.

Minusta tuntui jotenkin oudon sopivalta vääntää tänne jotain kauan sitten kuolleella eurooppalaisella lingua francalla.

No odotellaan sitten tuskaisena sitä baabelin hävitystä. Se on yhtä sympaattista kuin baarin tiskillä pikkutunneilla oman surkeuden kuvaaminen tikkukännissä sopertavalle daamille, se illan viimeinen nuoren miehen numero

Tässä loppuu Ruotsin valtio

http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulko ... 65a4ddec3b

Maahanmuuttajataustaisen opettajan kommenteissa muutamat seikat mietityttivät. Valitettavasti tähän pohdiskeluuni tuli mukaan paljon ihan itsestäänselvyyksiä ja vähän "jotakin uutta":

Koulu kiinni ja lapset muualle, vaatii opettaja

Darine Chouaib toimii opettajana paikallisessa koulussa ja on nähnyt hyvin läheltä, miten syrjäytymisen kierre etenee.

– Perusongelma on siinä, että ihmiset on eristetty tänne. Itsellänikään ei ollut aikanaan Tanskasta Ruotsiin muuttaessani käytännössä muita vaihtoehtoja kuin Rosengård. Asunnon sai vain täältä.

– Paikallinen koulu pitäisi lopettaa välittömästi ja siirtää lapset muihin kouluihin, ruotsalaislasten keskelle. Ainakin omat lapseni haluaisin täältä pois. Tanskassa he olivat tanskalaislasten keskellä, täällä vain maahanmuuttajien kanssa.

– Täällä on vain sotaa, nälkää ja köyhyyttä paenneita ihmisiä. Kun sellaiset kasvattavat lapsia, he tekevät sen niin kuin osaavat, mutta usein heillä on kaikenlaisia fiksaatioita.

– Kun tällaisten perheiden lapset viettävät kaiken aikansa vain keskenään, ongelmat alkavat kumuloitua, Chouaib tiivistää.
http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulko ... ddec3besti

"Perusongelma on siinä, että ihmiset on eristetty tänne."

Darine Chouaib puhuu ikään kuin nämä alueen maahanmuuttajat olisi jonkun ulkopuolisen toimesta eristetty tälle alueelle. Tietysti alueen, jolla on paljon maahanmuuttajia, asuntojen ja vuokrien hintataso on matalampi, mutta tähän maahanmuuttajien lukumäärän tiivistymiseen tietyillä seuduilla on muitakin kuin pelkkiä taloudellisia syitä. Pitää ottaa huomioon, että nämä tulevat maista, joissa on erilainen kulttuuri ja eri kieli ja hakeutuvat automaattisesti samankielisten ja -kulttuuristen heille jo tavallaan "tuttuun" ympäristöön. Miten näitä "ulkomaalaistaustaisia" muka pystyttäisiin "väen väkisin" siirtämään jonnekin muualle ripotellen näitä alkuperäisasukkaiden joukkoon, nämä kun eivät sitä taatusti itse edes halua eikä heitä voida siihen pakottaa? Ei ainakaan Ruotsin kaltaisessa demokraattisessa ja korostetusti liberaalien arvojen maassa.

"Darine Chouaib toimii opettajana paikallisessa koulussa ja on nähnyt hyvin läheltä, miten syrjäytymisen kierre etenee."

Lähi-Idän kulttuuriin kuuluu lisäksi hyvin tiivis kanssakäyminen perheen, suvun ja miksei tietysti klaaninkin ja edelleen omien maanmiesten kanssa, mikä edellyttää sitä, että nämä asuvat hyvin lähellä toisiaan. Tässä tapahtuisi tavallaan syrjäytymistä omista, mikäli maahanmuuttajia jollakin tapaa onnistuttaisiinkin ripottelemaan muiden joukkoon. Kysymys on vain siitä, annetaanko näiden syrjäytyä valtaväestöstä vapaaehtoisesti vai pakotetaanko nämä syrjäytetyiksi omistaan.

"Itsellänikään ei ollut aikanaan Tanskasta Ruotsiin muuttaessani käytännössä muita vaihtoehtoja kuin Rosengård. Asunnon sai vain täältä."

Tämä nyt on ihan hölynpölyä. Asuntoja on HELPOMPI löytää seuduilla, joissa "natiivikansalaiset" haluavat muuttaa pois maahanmuuttajien osuuden kasvaessa huomattavan suureksi. Totta kai niitä muualtakin SAA, mutta näissä ulkomaalaisenemmistöisissä kaupunginosissa niitä on vain enemmän saatavilla ja ne ovat edullisempia. Ei maan vanhoja asukkaita voi millään keinolla pakottaa jäämään tällaisille seuduille ja nämä muuttavat pois heti kun kynnelle kykenevät. Ja jos jäävät, niin jatkuva yhteentörmäily maahanmuuttajien kanssa on itsestäänselvyys. Maahanmuuttajat pitävät myös huolen siitä, että vapaat asunnot asutetaan omalla väellä. Näin kertoi eräs turkkilainen kauppias minun oman asuinpaikkani eräässä kaupunginosassa, jota asuttavat maanmiehensä suurena enemmistönä. Vähemmistönä tässä kaupunginosassa ovat ex-jugoslaavit sekä albanialaiset, arabit, afrikkalaiset ja afgaanit. Kun maahanmuuttajan vauraus kasvaa, tämä sijoittaa usein rahansa näihin edullisiin asuntoihin ja vuokraa niitä sukulaisilleen ja maanmiehilleen. Pankkitili kasvaa vuokrarahoista ja nämä sijoitetaan edelleen asuntojen ostoon samoilta seuduilta. Tämä synnyttää jopa jonkinlaisen maahanmuuttajien asunto-mafian kaupunginosiin, joissa on hyvin paljon ulkomaalaisia.

"Kun tällaisten perheiden lapset viettävät kaiken aikansa vain keskenään, ongelmat alkavat kumuloitua, Chouaib tiivistää."

Ongelmat alkavat totta kai kumuloitua, mutta se on realiteetti ja sitä kehitystä ei pystytä millään demokratian keinoin estämään. Sen kanssa on vain pakko oppia elämään. Ja mitä tulee siihen, että maahanmuuttajien kansoittamilla seuduilla on paljon sotaa paenneita traumatisoituneita henkilöitä, jotka kasvattavat näillä edellytyksillä lapsiaan, on sekin vain fakta, joka pitää hyväksyä, kun kerran otetaan vastaan suuria määriä sotaa pakenevia ihmisiä, varsinkin kun näillä on lisäksi erilaiset kasvatusperiaatteet ja arvot. (Toivottavasti kukaan ei nyt taas toisi Karjalan evakoita tähän mukaan -silmänmuljautushymiö-) Tietysti erityisopetus- ja sosiaalihenkilökuntaakin pitää jollakin keinoin työllistää, mutta paljon muuta todellista hyötyä kuin työllistäminen en tässä valitettavasti näe.

"Paikallinen koulu pitäisi lopettaa välittömästi ja siirtää lapset muihin kouluihin, ruotsalaislasten keskelle. Ainakin omat lapseni haluaisin täältä pois. Tanskassa he olivat tanskalaislasten keskellä, täällä vain maahanmuuttajien kanssa."

Eikö Chouaib juuri kannattanut maahanmuuttajien ja natiivien sekoittamista, mutta ei itse ole erityisen ilahtunut siitä, että lapsensa käyvät koulua maahanmuuttajien kanssa. Minusta hänen oma nimensäkin viittaisi maahanmuuttajataustaan, mutta jonkinasteisena tanskalaisena hän ilmeisesti näkee itsensä Ruotsin alkuperäisväestöön kuuluvaksi. Jos maahanmuuttajien lapsia tuodaan toisiin kouluihin, näiden koulujen "taso" ihmisten silmissä laskee ja nämä hakevat lapsilleen koulun, jossa on vähemmän, mieluummin ei yhtään, maahanmuuttajaa. Näin ainakin Itävallassa tehdään. Maahanmuuttajien lukumäärä kouluissa kuitenkin kasvaa koko ajan ja lopulta kaikkissa kouluissa on maahanmuuttajien ongelmallisia lapsia. Mitä sitten tehdään? Perustetaanko uusia kouluja, joissa on aluksi vain vanhojen asukkien lapsia? Sitten näihin siirretään maahanmuuttajien lapsukaisia ja...ja...

"Koulu kiinni ja muualle"

Paetaan maahanmuuttajia? Mutta minne? Ja kuinka kauan?

Viimeksi muokannut putkonen päivämäärä 09 Loka 2015 11:24, muokattu yhteensä 1 kerran

Itävaltalaisessa diePresse-lehdessä oli artikkeli, joka koskee Saksan ja Ruotsin maahanmuuttajia.
Artikkelin otsikkona on:

"Entä jos muukalaiset haluavat pysyä muukalaisina?"

Statistiikkaa koskien integraatiota:

otteita Saksan integraatioraportista 2009:

Huolimatta siitä, että turkkilaiset elävät jo vuosia Saksassa (vierastyövoimaa n. 50 vuotta) ja 50% näistä on syntynyt Saksassa, vain 32% on ottanut Saksan kansalaisuuden (Itävallassa 2011 2/3 turkkilaisista näkee itsensä ennemminkin turkkilaisena kuin itävaltalaisena)
30%:lla ei ole koulun päästötodistusta
14% suorittanut lukion (saksalaiset 30%), huomattavasti pienempi luku kuin muiden ulkomaalaisten kohdalla
paljon työttömiä, kotiäitejä, sosiaaliavun varassa eläviä

Onnistunut integraatio näyttää toisenlaiselta. Miten integraation pitäisi onnistua tämän hetken tilanteessa, jossa maahanmuuttajien kulttuuri ja uskonto ovat yhtä vieraita kuin näiden "vanhojen" turkkilaisten maahanmuuttajien kohdalla?

Miten vähän toivoa on siitä, että integraatio tulee onnistumaan, osoittaa Ruotsin esimerkki:

48% työikäisistä maahanmuuttajista työttömiä
15 vuoden Ruotsissa oleskelun jälkeen vain 60%:lla töitä
42% pitkäaikaistyöttömistä maahanmuuttajia
58% sosiaaliavustuksista maahanmuuttajille
45% lapsista, joilla erittäin huono menestys koulussa, maahanmuuttajia
vuodesta 1980 OECD-maista Ruotsissa epätasa-arvo jyrkimmin nousussa

Miten Angela Merkel ajattelee "Me selviämme tästä kyllä"-periaatteensa toimivan otettaessa huomioon em. faktat?

http://diepresse.com/home/meinung/querg ... ben-wollen

Tässä loppuu Ruotsin valtio
http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulko ... 65a4ddec3b

Ihmettelen miksi nämä herran lahjat valittavat ruotsalaisen ambulanssin viipumisestä, jos eivät asu Ruotsissa

Onneksi viikinkivaltio laajenee Kemissä

http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1195001319693/artikkeli/kadulla+partioiva+miesjoukkio+hammentaa+kemissa+yhteisossa+on+pelkoa+ja+huolta+omista+.html

vähänkuin

https://en.wikipedia.org/wiki/Bald_Knobbers

En ymmärrä mitä ruotsalainen yhteiskunta odottaa pakolaisilta ja uskovatko ruotsalaiset todella integraation onnistuvan. Jos erittelee vaikutusmekanismeja, niin näen ainakin seuraavat

- kulttuurierot ruotsalaisten ja maahanmuuttajien kotiseudun välillä. Ero ei tasoitu parhaimmillaankaan kahdessa sukupolvessa.
- taloudelliset erot. Tulijat ovat köyhiä ja työttömiä. Kuilu rikkaiden ja köyhien välillä on rakenteellinen; rikkailla on paremmat edellykset rikastua lisää ja kun jaettava (yritystulot, palkat, verot) on rajallinen, niin kun rikkaat rikastuvat niin köyhien on köyhdyttävä, tai vähintäinkin pysyttävä köyhinä.
- rasismi. Ruotsikin on rasistinen yhteiskunta. Kun Suomessa useampi on avoimemmin rasistinen, niin Ruotsissa sitä piilottaa vahvempi käytöskoodi. N-sanan käyttöä paheksuttiin siellä Suomea aikaisemmin. Eivät hyvin toimeentulevat ruotsalaiset kuitenkaan halua maahanmuuttajia naapurikseen. Länsimaiset hyvinvointivaltiot ovat kielenkäytöltään tulleet lähemmäs orwellilaista käytäntöä. Tie on hyvin katala, koska ihmiset ajattelevat kielen kautta. Kieli orjuuttaa katalasti.

Pakolaisen on menestyäkseen ensin rikastuttava omiensa keskuudessa. Omiensa piirissä menestynyt pakolainen on sitten osoitus siitä, että kyvykäs maahanmuuttajapakolainen voi menestyä, eli ympäröivä yhteiskunta ei aseta rajoituksia.


Merkelin politiikka näyttää olevan opportunistista. Vielä muutama vuosi sitten hän totesi monikulttuurisuude (maahanmuuton seurauksena) epäonnistuneen:

http://yle.fi/uutiset/merkel_myonsi_mon ... sa/5667746

Nyt sitten (kun ei muuta voi) puheet ovat tällaisia:

http://www.taloussanomat.fi/ulkomaat/20 ... 1417801/12

Vaikka Merkel on oikeassa rasismin suhteen ja toivottaessan pakolaiset tervetulleeksi, toiminta on silti opportunistista myös tämän asian suhteen. Jos Saksa oli siirtolaisuuden suhteen ongelmissa jo 5 vuotta sitten, niin pahemmaksi menee. Saksa näyttääolevan maa, jossa heikkokin johtaja pysyy vallassa niin kauan kuin välttyy väärinkäytöksiltä ja skandaaleilta.

Viimeksi muokannut Sigfrid päivämäärä 09 Loka 2015 11:06, muokattu yhteensä 1 kerran

Tässä loppuu Ruotsin valtio
http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulko ... 65a4ddec3b

Ihmettelen miksi nämä herran lahjat valittavat ruotsalaisen ambulanssin viipumisestä, jos eivät asu Ruotsissa

Onneksi viikinkivaltio laajenee Kemissä

http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1195001319693/artikkeli/kadulla+partioiva+miesjoukkio+hammentaa+kemissa+yhteisossa+on+pelkoa+ja+huolta+omista+.html

vähänkuin

https://en.wikipedia.org/wiki/Bald_Knobbers

Näistä Amerikan Oman-Käden-Oikeus-ryhmittymistä ja Naapurustoarmeijoista on enää lyhyt matka suomalaisiin ja muihinkin eurooppalaisiin "itsepuolustusjoukkoihin", kun poliisin voimat, resurssit ja uskallus ei enää riitä puuttumaan asiaan. Armeija tietysti olisi looginen vaihtoehto, kun järjestystä ei muuten enää pystytä pitämään yllä tai perustetaan jonkinlainen oma "National Guard".

Lain koura puuttui myös Villissä Lännessä ja sielläkin oli pakko jotenkin järjestystä pitää. Villisti tosin johtuen Länttä asuttaneilla suurilla seikkailunhaluisilla ja parempia oloja etsimässä olleilla miesjoukoilla, lähinnä nuorilla miehillä. Näiden testosteroniylijäämä purkautui yhteisöön väkivaltaisena käyttäytymisenä. Ja tästä on puolestaan enää mullin luikkaus nykyiseen tilanteeseen...

Soldiers of Odin lol. On ehkä tullut katsottua tv-sarjoja ja elokuvia, ei niinkään luettua historiaa. Tällaista tapahtuu kun ei tunneta suomalaisten omaa historiaa. Eii tunneta, koska kirjallisuus ei kerro siitä.

Armeija tietysti olisi looginen vaihtoehto, kun järjestystä ei muuten enää pystytä pitämään yllä tai perustetaan jonkinlainen oma "National Guard".

Armeija ei ole vaihtoehto, koska sotilailta puuttuu tällaiseen tarvittava koulutus. Sotilaat opetetaan tottelemaan ja ampumaan vihollista kohti. Jos vastassa on huligaanijoukko, niin pitäisikö ne ampua?

Armeija tietysti olisi looginen vaihtoehto, kun järjestystä ei muuten enää pystytä pitämään yllä tai perustetaan jonkinlainen oma "National Guard".

Armeija ei ole vaihtoehto, koska sotilailta puuttuu tällaiseen tarvittava koulutus. Sotilaat opetetaan tottelemaan ja ampumaan vihollista kohti. Jos vastassa on huligaanijoukko, niin pitäisikö ne ampua?

Ehkä tämäkin tulee vielä vastaan kun muita vaihtoehtoja ei enää ole. Valitettavasti.

Soldiers of Odin lol. On ehkä tullut katsottua tv-sarjoja ja elokuvia, ei niinkään luettua historiaa. Tällaista tapahtuu kun ei tunneta suomalaisten omaa historiaa. Eii tunneta, koska kirjallisuus ei kerro siitä.

Joo, näkee, että suomalaisilla ei ole vielä paljon käytännön harjoittelua näissä asioissa. Lakanapää ja nämä Odinin Sotilaat ovat jotenkin niin kömpelön surkuhupaisia.

Armeija tietysti olisi looginen vaihtoehto, kun järjestystä ei muuten enää pystytä pitämään yllä tai perustetaan jonkinlainen oma "National Guard".

Armeija ei ole vaihtoehto, koska sotilailta puuttuu tällaiseen tarvittava koulutus. Sotilaat opetetaan tottelemaan ja ampumaan vihollista kohti. Jos vastassa on huligaanijoukko, niin pitäisikö ne ampua?

Jos ampuminen on mielestäsi liian rajua ja lievempikin toiminta riittäisi, niin perustettaisiin vaikka Kansallinen Kutitusarmeija ja kutitellaan puolen jos toisenkin huligaanit rauhallisiksi

Armeija tietysti olisi looginen vaihtoehto, kun järjestystä ei muuten enää pystytä pitämään yllä tai perustetaan jonkinlainen oma "National Guard".

Armeija ei ole vaihtoehto, koska sotilailta puuttuu tällaiseen tarvittava koulutus. Sotilaat opetetaan tottelemaan ja ampumaan vihollista kohti. Jos vastassa on huligaanijoukko, niin pitäisikö ne ampua?

Ehkä tämäkin tulee vielä vastaan kun muita vaihtoehtoja ei enää ole. Valitettavasti.

Aseellisten piiritystilanteessa näin tapahtuu jo nyt. Piiritettävät ovat tosin olleet suomalaisia. Näissä tapauksissa poliisi kutsuu paikalle Puolustusvoimien panssarikalustoa.

Soldiers of Odin lol. On ehkä tullut katsottua tv-sarjoja ja elokuvia, ei niinkään luettua historiaa. Tällaista tapahtuu kun ei tunneta suomalaisten omaa historiaa. Eii tunneta, koska kirjallisuus ei kerro siitä.

Joo, näkee, että suomalaisilla ei ole vielä paljon käytännön harjoittelua näissä asioissa. Lakanapää ja nämä Odinin Sotilaat ovat jotenkin niin kömpelön surkuhupaisia.

Kysymys on kuitenkin harmaan sävyistä . Onhan näitä. Suomessa Supo ja poliisi hoitavat ongelmat, siihen pitäåä luottaa. Suurin tragedia on syntynyt länsimaiden Lähi-Idän politiikasta, jota ei näköjään olla muuttamassa. Siitä edetään Turkin, Kreikan, Italian ja Balkanin pakolaisongelmaan ja silloin ollaan jo Euroopassa. Ehkäpä Ukrainakin onnistutaan sössimään. Todennäköisesti. Kissaa uskalleta nostaa pöydälle. Merkelin tapaiset poliitikot vain lakaisevat maton alle. Siis pääongelma on Lähi-Idässä harjoitettu politiikka. Olisi hyvä jos ei esitettäisi vain olevan ongelma, vaan tuotaisiin kommentoitatessa esille mikä ongelma ettei syntyisi väärinkäsityksiä.

Viimeksi muokannut Sigfrid päivämäärä 09 Loka 2015 12:09, muokattu yhteensä 1 kerran

Kansalliseen Kutitusarmeijaan voidaan ottaa naisetkin mukaan:

Kansalliseen Kutitusarmeijaan voidaan ottaa naisetkin mukaan:

Olet nyt ennakkoluuloinen

Soldiers of Odin lol. On ehkä tullut katsottua tv-sarjoja ja elokuvia, ei niinkään luettua historiaa. Tällaista tapahtuu kun ei tunneta suomalaisten omaa historiaa. Eii tunneta, koska kirjallisuus ei kerro siitä.

Kemin immoslaiset näkyy järjestäytyneen puolustamaan suomalaisuutta,naurettavaa ja surullista.Siitä olen samaa mieltä että tällaista tapahtuu kun ei tunneta historiaa mutta toki kirjallisuus kertoo historiasta,tv ja netti eivät.Sivu huomiona kemistä että siellä on tänä päivänäkin olemassa voimakas kommunistinen liike eikä vain väljähtänyttä arhinmäkeläisyyttä.Saa nähdä kuinka yhteiselo sujuu ,ehkä hyvinkin taitaa olla tovereiden keski ikä jo aika korkea.