Moderni Suomenusko

[järvimaisema]

-Jos nyt oletetaan, että on olemassa ihmisiä jotka haluaisi luopua alkaa harjoittaa suomalaisten perinteitä ns. modernisti ilman että touhu muistuttaisi jotain kummelin larppaus sketsiä, niin mihin muotoon muokkaisitte Suomen ikivanhoja perinteitä, niin että niitä voi harjoittaa vaikka Punavuoresta käsin.
-Käyttäkää luovuutta

[Jola]

Esivanhempien jonkinlainen kunnioitus ja arvostus olisi yksi osa sitä. Sitä voi tehdä monella tapaa. Voi kysellä vanhemmilta heistä, voi käydä heidän haudoillaan ja vanhoilla asuinpaikoilla, voi harrastaa historiaa, sukututkimusta jne.

[Jaska]

-Jos nyt oletetaan, että on olemassa ihmisiä jotka haluaisi luopua alkaa harjoittaa suomalaisten perinteitä ns. modernisti ilman että touhu muistuttaisi jotain kummelin larppaus sketsiä, niin mihin muotoon muokkaisitte Suomen ikivanhoja perinteitä, niin että niitä voi harjoittaa vaikka Punavuoresta käsin.
-Käyttäkää luovuutta

Käsittääkseni uskonnossa sisältö ratkaisee, eivät vaatteet. Eli sitä voi harjoittaa jo nyt ihan ilman larppaamista.

[koltti]

Juhannusyönä voisi vaikka naida jossain pusikossa. Eikö se joku perinne ole häh

[putkonen]

Juhannusyönä voisi vaikka naida jossain pusikossa. Eikö se joku perinne ole häh

Ja kovassa kännissä

Osmotar teidät vieköön!




Ja quin Kevekylvö kylvettin / silloin ukon Malja jootijn.
Sihen haetin ukon wacka / nin joopui Pica ette Acka.
Sijtte paljo Häpie sielle techtin / quin seke cwltin ette nechtin.
Quin Rauni Ukon Naini härsky / jalosti Ukoi pohjasti pärsky.
Se sis annoi Ilman ja Wdhen Tulon

[putkonen]

Tarkoitin edellisellä sitä, että pidettäisiin juomingit ja samalla orgiat.

"Osmotar, oluen seppä, Kapo, kaljojen tekijä,
otti ohrasen jyviä, kuusi ohrasen jyveä,
seitsemän humalan päätä, vettä kauhoa kaheksan;
niin pani pa'an tulelle, laittoi keiton kiehumahan.
Keitti ohraista olutta kerkeän kesäisen päivän
nenässä utuisen niemen, päässä saaren terhenisen,
puisen uuen uurtehesen, korvon koivuisen sisähän.


"Oli aikoa vähäisen, pirahteli pikkaraisen.
Joutui juomahan urohot, Lemminkäinen liiatenki:
juopui Ahti, juopui Kauko, juopui veitikkä verevä
oluelta Osmottaren, kaljalta Kalevattaren.



"Kalevatar, kaunis neiti, tyttö sormilta sorea,
aina liukas liikunnolta, aina kengältä kepeä,
liikkui sillan liitoksella, keikkui keskilattialla
yhtä, toista toimitellen kahen kattilan välillä.
Näki maassa palkoheinän: poimi maasta palkoheinän.

"Katselevi, kääntelevi: 'Mitä tuostaki tulisi
Kavon kaunihin käsissä, hyvän immen hyppysissä,
jos kannan Kavon kätehen, hyvän immen hyppysihin?'

"Kantoipa Kavon kätehen, hyvän immen hyppysihin.
Kapo kaksin kämmeninsä, hykerti käsin molemmin
molempihin reisihinsä: mehiläinen siitä syntyi.

"Niin se neuvoi lintuansa, mehiläistänsä opasti:
'Mehiläinen, lintu liukas, nurmen kukkien kuningas!
Lennä tuonne, kunne käsken, kunne käsken ja kehoitan:
saarelle selälliselle, luo'olle merelliselle!
Siell' on neiti nukkununna, vyö vaski valahtanunna,
sivulla simainen heinä, mesiheinä helmassansa.
Tuo simoa siivessäsi, kanna mettä kaavussasi
heleästä heinän päästä, kukan kultaisen kuvusta;
se kanna Kavon kätehen, tuo olallen Osmottaren!'

"Mehiläinen, lintu liukas, jopa lenti jotta joutui.
Pian lenti matkan pitkän, välehen välit lyhenti,
meren poikki, toisen pitkin, kolmannen vähän vitahan
saarehen selällisehen, luotohon merellisehen.
Näki neien nukkunehen, tinarinnan riutunehen
nurmelle nimettömälle, mesipellon pientarelle,
kupehella kultaheinä, vyöllänsä hopeaheinä.

"Kasti siipensä simahan, sulkansa mesi sulahan
helevässä heinän päässä, kukan kultaisen nenässä;
sen kantoi Kavon kätehen, hyvän immen hyppysihin.


edit. tämähän lyö raamatun psalmitkin laudalta!
http://www.kaapeli.fi/maailma/kalevala/ ... MENES.html

[koltti]

Juhannusyönä voisi vaikka naida jossain pusikossa. Eikö se joku perinne ole häh

Ja kovassa kännissä

Taidettiin saada meidän ensimmäinen käännynnäinen.

[koltti]

https://www.youtube.com/watch?v=MMSpFkvPOAM

[Jola]

Halpaa huvia

[putkonen]

Elköhän pojilla ja minulla ollut mielessä jonkinlainen muinaisten aikojen tunnelman luominen, johon taatusti on kuulunut nimenomaan tällainen "halpa huvittelu", viinalla läträäminen ja seksi, jota perinteisessä mielessä tunnutaan tänäpäivänäkin harrastettavan, varsinkin juhannuksena. Roomalaisilla oli bakkanaalinsa ja orgiansa, miksei muillakin kansoilla. Minkä takia suomalaisten uskonnolliset juhlamenot olisivat muistuttanut pyhäkoulussa istumista? Minusta edellä lainaamani Kalevalan teksti viittasi tähän hyvinkin suoraan. Koltin ja sumun ehdotus mielestäni käsitteli lähinnä yksityistä ja pienimuotoista Wanhan Suomenuskon soveltamista luonnossa, minä vain laajensin käsitteen koskemaan koko kollektiivia.

Tässä joku esittää mielipiteensä tätä aihetta sivuten:
http://yle.fi/uutiset/jyrki_kasvi_bakka ... na/7089371

[koltti]

Joo ei todellakaan mikään hupijuttu. Kyllä tuo teksti on minusta aika yksiselitteinen: jos ei jussina juotu ja naitu, niin sitten ei talvella syöty. Se on vakava paikka se.